Agencias de Noticias Argentinas

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http://mecacheendie.wordpress.com/2008/05/05/agencia-de-noticias-en-argentina/

¿Quién le debe a quién?

A propósito del Día de la Raza – Revista Cima. Hoy, Día de la conquista española

Cuando el Cacique Guaicaipuro Cuatémoc dio su conferencia ante la reunión de Jefes de Estado de la Comunidad Europea, no sabía que estaba exponiendo una tesis de Derecho Internacional para determinar LA VERDADERA DEUDA EXTERNA.

Con lenguaje simple, que era transmitido en traducción simultánea a más de un centenar de Jefes de Estado y dignatarios de la Comunidad Europea, el Cacique Guaicaipuro Cuatémoc logró inquietar a su audiencia cuando dijo:

“Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatémoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro.

Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace sólo quinientos años.

Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.

El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron.

El hermano usurero europeo me explica que toda deuda se paga con intereses, aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento.

Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses.

Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1.503 y 1.660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.

¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento.

¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!

¿Genocidio? Eso sería dar crédito a calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietro, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a las inundaciones de metales preciosos.

¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa.

Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios.

Yo, Guaicaipuro Cuatémoc, prefiero pensar en la menor ofensiva de las hipótesis.

Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan “Marshalltezuma”, para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización.

Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos: ¿han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional?

Deploramos decir que no.

En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reichs y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal.

En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.

Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman, según la cual una economía subsidiaria jamás puede funcionar, y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente, hemos demorado todos estos siglos en cobrar.

Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarles a nuestros hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés anual, que los hermanos europeos les cobran a los pueblos del Tercer Mundo.

Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia.

Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300. Es decir, un número para cuya expresión total serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta tierra.

Muy pesadas son estas moles de oro y plata ¿Cuánto pesarían calculadas en sangre?

Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo.

Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los indoamericanos.

Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente; y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica…”

Guaicaipuro Cuatémoc formuló así su tesis sobre la verdadera deuda externa, ahora sólo resta que algún gobierno tenga el valor suficiente para hacer el reclamo ante los Tribunales Internacionales.

Una noticia sobre 'la noticia'

Se ha encontrado, en un callejón paradojal de diversas salidas, a una noticia que sin temor a ser redundante quiere ocupar el lugar de la plena actualidad. Esta noticia denuncia a viva voz que, aunque en ella no se hable estrictamente sobre muerte e inseguridad, tiene todas las cualidades para ocupar un lugar dentro de las noticias. La noticia que hoy nos habla dice ser ‘una reflexión sobre las noticias’ y observa, sin poder ocultar una cierta pena, que aquellos que la utilizan habitualmente tienen poco interés en ponerla en primera plana… hoy será el momento en que ‘la noticia’ sea realmente noticia.

Hasta que una buena noticia fue encontrada… porque, claro está, las noticias también pueden ser buenas, o, por lo menos, tratar de serlo. Y nos recordó que alguna vez habían intentado buscar un ejemplo como para definirla, como para diferenciarla de otro tipo de información, entonces se había dicho que “el hecho de que un perro mordiese a un hombre no era noticia pero, la situación inversa, léase que un hombre mordiera a un perro, sí lo era”. Cualquiera podría entender esto como una simplificación y ¡vaya si lo es! Una noticia bien puede estar construida, siguiendo el ejemplo, sobre cuál era la relación que existía entre el hombre y el perro, qué actividad desarrollaba diariamente ese hombre (o ese perro), cómo estaba integrado el grupo familiar de cada uno de los personajes y las diversas vivencias de ellos en ese entorno… queremos decir con esto que la actualidad de la noticia tiene mayor relación con la necesidad de reflexión social sobre un tema que con un hecho coyuntural.

Nosotros somos periodistas responsables. Nosotros nos informamos diariamente en función de los medios masivos de comunicación (diarios, radios, T.V., internet) y, a la hora de dar nuestro punto de vista, aparece un fantasma que nos pregunta: ¿vas a plantear un tema que escape a la agenda pública? Y es así que nosotros, “periodistas responsables”, ante la eterna pregunta sobre el ser o no ser de la actualidad, afilamos nuestras plumas para repetir aquello que otro ya planteo, que el multimedia ya bajó, digirió, organizó. Así nos transformamos en reproductores cuasi-irreflexivos de la vida de nuestra profesión, realizando trabajos que sólo son útiles a la hora de llenar espacios mediáticos pero no al momento de reinterpretar aquello que nos sucede socialmente.

Desprendimiento de lo dicho anteriormente: es dable preguntarse hasta que punto somos analistas confiables cuando generamos noticias. Para ejemplo sobra un botón. Tomemos cualquier noticiero de la República Argentina –claro está, el mundo no es mucho muy diferente a este lugar del globo- y empecemos a desmenuzarlo: un noticiero dura, quitando tandas publicitarias extra e intra programáticas, unos 45 minutos aproximadamente. En el desarrollo de estos 45 minutos encontramos noticias sobre actualidad internacional, nacional, local, mucho deporte y bastante sobre lo que llamamos inseguridad. Sobre 45 minutos de noticiero encontramos que 15 minutos son dedicados a robos, accidentes de tránsito y diversas manifestaciones de violencia. Las preguntas que surgen de este breve análisis son las siguientes: ¿quién podría decir que su vida cotidiana está atravesada por un 33% de violencia?, ¿es cierto que nuestra realidad cotidiana en su tercera parte es una manifestación violenta? De las respuestas a estas preguntas saldrá un replanteo de lo que hoy entendemos por noticia.

La buena noticia

¡Hasta que llegó la buena noticia! La buena noticia nos dice que las noticias son otra cosa distinta (tal vez complementaria) a la pura agenda pública de las multiempresas transnacionales que a veces son empresas multimedia que tienen recuerdo de haber sido medios masivos de comunicación.

La buena noticia nos dice que una reflexión sobre nuestra vida social, en cualquiera de sus facetas, logra actualidad cuando conseguimos que sea un verdadero motivo de reflexión social… y para esto hay que conseguir millones de espacios que publiquen mayor cantidad de noticias para pensar.

La buena noticia también nos dice que no hay que olvidar aquello que la coyuntura nos muestra cada día pero que tenemos que tener la capacidad de ser críticos con nuestra realidad pero más comprometidos a la hora de proponer: entonces generamos una crítica en relación a la noticia actual pero nos comprometemos a trabajar sobre la noticia nueva que quiere decir que, en este momento, millones de hombre y mujeres se aman, descansan, piensan, se acompañar, están construyendo un mundo nuevo en donde existen grandes deseos de socialización y este mundo nos hace iguales en oportunidades… ¿por qué motivo nuestros grupos multimedia no cuentan esto?

La noticia se escapó del callejón. Tomó por uno de los caminos que le propuso su realidad y encontró una manera de rodar el mundo. A veces se siente libre, se siente que está construyendo un lugar que, intrínsecamente, forma parte de sus anhelos. Ella se sigue preguntando: ¿cuándo seré actualidad por culpa del amor?

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