Pensamiento Único: diciembre 2007

Para incentivarnos a participar, publicamos la producción de una compañera, que comparte con nosotros y nosotras lo que escribió en la última etapa de diciembre del ingreso. Esperamos que podamos seguir compartiendo el camino...

Rosana Cristiano

Aristóteles plantea en su Metafísica, que el fin (teloV) no es algo distinto del alma misma, sino que está en ella, es más es ella misma, pero aún de una forma no acabada: ella es fin, pero en potencia. Por lo tanto en la realización del ser el alma debe extenderse en su ser hacia sí misma. Ídem, el fin denota potencia (dunamiV), un no ser aún, un vacío que anhela llenarse de sí, este movimiento que se mueve desde el alma hacia ella misma, la hace “fuente y principio de sí”, de ahí tiene sentido el Oráculo de Delfos “conócete a tí mismo”.

La tarea de ser sí mismo es la primera y más primordial misión del hombre. El alma está vocada a su conquista en el saber de sí. Su realización la hace feliz porque se encuentra en posesión del fin, se posee, es dueña y se domina, se hace libre.

Felicidad: del griego eudaimonia (eu: bien; daimon: espíritu, carácter) el bien carácter. La felicidad con-forma el alma en eso que es y la hace plena en su ser.

¿Tiene cabida la felicidad en la globalización? Analicémoslo: ¿Qué es la globalización? Su concepto formal nos dice que es un proceso. Fundamentalmente económico que consiste en la creciente integración de las distintas economías nacionales en un único mercado capitalista mundial.

En el ejercicio es: aumento de desigualdad entre ricos y pobres, concentración de riquezas, beneficios y poder en pocos grupos económicos, globalización excluyente, globalización de producción de bienes y servicios, de ciencia y tecnología. Concentración de los medios de comunicación en torno a unos pocos grupos multimedia. Perdida del sentido original de la democracia, gobiernos disfrazados. Hasta la justicia es un mercado y de los Derechos Humanos ni hablar ¿acaso alguien los recuerda? La información que ofrecen los grandes grupos mediáticos se reduce a un montón de palabras decorosas que forman frases carentes de sentido que van a beneficiar a los grupos económicos.

¿Un proceso para que nosotros, habitantes del globo tengamos acceso a todo? Y con todo me refiero a TODO, sí a esa pequeña palabra tan inmensa. Entonces me parece que quedaron varios temas en el tintero, porque absurdo es pensar en la integración cuando hay países que tienen cuentas pendientes con los grandes (potencias, FMI, BM, etc.) ¿alguien tuvo la ilusión de que ricos invitaran a pobres a cenar en casa? Sin ofender pero iluso quien lo pensó.

La globalización ya está en marcha y si excluido se siente no se lamente del todo, porque aquellos que tienen el poder ¿Lo tienen realmente? Al menos no sobre la globalización, que mas da si es uno u otro quien está en su posesión. Algo creado por el egoísmo no puede ser generoso y la globalización es la viva imagen de ello, no son las personas agentes y actores principales, solo están de paso, acá hablamos de conglomerados, monopolios, grupos, de poder, de economías, etc.

La respuesta es no, la felicidad no tiene lugar en la globalización. Y es así debido a que solo transitamos por ella. El fin que propone Aristóteles en su Metafísica no puede realizarse en el exterior de nosotros mismos. La globalización no ofrece esa posibilidad y no ser nosotros mismos es no conocer nuestra alma, es dejar que nuestro ser sea solo potencia y no poseernos, no dominarnos significa carecer de la eudaimonia, del buen carácter.

La perfección del saber al que aspira nuestro fin no se puede manifestar en un sistema imperfecto y lleno de falencias.

Este proceso de integración de economías no nació solo, el no ejercicio del Oráculo de Delfos llevó a la no posesión del alma. Nos hicimos y nos hicieron carentes de nuestra sabiduría, nos quedamos en condición de potencia y el vacío fue y es llenado con la globalización, pero esta está fuera de control y no somos dueños de esta creación, por el contrario ella parece haberse reconocido así misma y nos está dominando.

Por último Aristóteles en su Ética a Nicómaco expresa lo siguiente: “lo que es propio de cada uno por naturaleza es también lo más excelente y lo más agradable para cada uno; para el hombre lo será, por tanto, la vida conforme con la realización del alma (nouV), ya que eso es primariamente el hombre. Esta vida será también, por consiguiente, la más feliz”. Entonces como sabemos que no es un fenómeno natural la globalización, es esta artificial, quiere decir esto que no es lo más excelente y lo más agradable; en cambio lo es para el hombre su propio conocimiento y la manifestación de la potencia y esto está en orden a la felicidad, resultando que la felicidad no tiene cabida en la globalización y la globalización no tiene cabida en la felicidad, pues estos términos no se corresponden el uno al otro porque uno no esta en la naturaleza del otro.

Bibliografía consultada

VERSTRAETE, Miguel. Introducción a la filosofía, Mendoza, Editorial Propedéutica, 2006.

ARISTOTELES, Metafísica, V, 4, Sudamericana, Buenos Aires.

ARISTOTELES, Ética a Nicómaco, Instituto de Estudios Políticos, Madrid, X, 7, 1178a8.

Rosana Cristiano